Концепции социокультурного генезиса жизненной силы России
Научная статья
Для цитирования
Староверов В. И., Староверова И. В. Концепции социокультурного генезиса жизненной силы России // Наука. Культура. Общество. 2016. Том 22. № 2. С. 31-51. EDN: CVBDCM
Аннотация
Рассматриваются историософский генезис славянофильства, его основные, сохраняющие исторический потенциал социокультурные смыслы и положения, связь их природного духовно-нравственного пространства с цивилизационным содержанием последующих социально-политических движений, современные проекции идей славянофилов в российской общественной жизни. Социокультурные смыслы и положения славянофильства анализируются через призму связи их с православием и деревней как резерва жизненной силы России.
Ключевые слова:
национальное сознание, социокультурная ментальность, духовно-нравственное пространство национальной ментальности, православие, вера, рассудок, разум, рационализм, почвенничество и вестернизация, монархия и самодержавный абсолютизм, модели государственного устройства, социокультурный интегрализм, неославянофильство, православный социализм, общинность и деревня как исток жизненной силы России
Литература
1. Германия // Википедия. URL: ru/wikipedia/org.
2. Бурт Валерий. Жертвы мысли безрассудной; Иосиф Линдер. Точка зрения // Журнал Никиты Михалкова «Свой». декабрь 2015, с. 16–20.
3. Пестель П. И. Русская Правда. М., 1993.
4. Дружинин Н. М. Избранные труды: Революционное движение в России в Х1Х в. М. 1985.
5. Горянин А. Большое недоразумение с русской общиной // Мифы о России. М.: Penta Graphic, 2002. С. 29–40.
6. Герцен А. Былое и думы, и др. произв.; Тургеневский сборник. Л., 1968, т. 4; «Письма из деревни. Очерки о крестьянстве второй половины ХIХ века. М. Современник, 1987.
7. Антология мировой политической мысли в пяти томах, т. 3 // Политическая мысль России, Х в. — первая половина Х1Х в. М. Мысль, 1997, с. 18.
8. Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1, часть 1. Ленинград: «ЭГО», 1991. С. 194.
9. Наказ Комиссии о составлении проекта нового Уложения, составленный Екатериной II // Конституционные проекты в России. ХVIII-начало ХХ в. М,. 2000.
10. Дидро Д. Собр. соч. т. Х. Произведения, относящиеся к России. М., 1947.
11. Хомяков А. О целостном духе. Соч. т. II М., 1900. С. 284.
12. Хомяков А. Второе письмо к Ю. Самарину. Соч., т. 1. С. 327.
13. Киреевский И. Письмо Хомякову, 1844 г. // Соч. т. II. М., 1911. С. 133.
14. Idid. Соч. т. 1., с. 161 и с. 173.
15. Семигин Г. Ю. Российские политико-правовые доктрины. М. Мысль, 2005. С. 484.
16. Аксаков И. Соч. т. V. М., 1887. C. 156.
17. Новая философская энциклопедия. Том первый. М.: Мысль, 2000. С. 62.
18. Аксаков И. Соч. т. 1. М., 1886. С. 19; Соч. т. V. С. 104, 156.
19. Аксаков К. Записки о внутреннем состоянии России // Теория государства у славянофилов. СПб. 1898. С. 24–27.
20. Аксаков И. Соч. т. IV. С. 551.
21. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 46, ч. 1. С. 105.
22. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 19. С. 405.
23. Там же, с. 401.
24. Сельский человек как носитель жизненной силы России // Состояние и перспективы аграрно-сельской России. Научный проект заслуженного деятеля науки РФ проф. В. И. Староверова. М.: ИСПИ РАН, 2015. С. 384–396.
25. См., к примеру: А. А. Разин. Человековедение как практическая философия или учение о становлении человека. Ижевск, УГУ, 2014, с. 283–286 и др.
26. Питирим Сорокин. Социальная и культурная динамика. СПб, 2000.
27. См. передовицы «Завтра», май 2016, № 20 и 21.
2. Бурт Валерий. Жертвы мысли безрассудной; Иосиф Линдер. Точка зрения // Журнал Никиты Михалкова «Свой». декабрь 2015, с. 16–20.
3. Пестель П. И. Русская Правда. М., 1993.
4. Дружинин Н. М. Избранные труды: Революционное движение в России в Х1Х в. М. 1985.
5. Горянин А. Большое недоразумение с русской общиной // Мифы о России. М.: Penta Graphic, 2002. С. 29–40.
6. Герцен А. Былое и думы, и др. произв.; Тургеневский сборник. Л., 1968, т. 4; «Письма из деревни. Очерки о крестьянстве второй половины ХIХ века. М. Современник, 1987.
7. Антология мировой политической мысли в пяти томах, т. 3 // Политическая мысль России, Х в. — первая половина Х1Х в. М. Мысль, 1997, с. 18.
8. Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1, часть 1. Ленинград: «ЭГО», 1991. С. 194.
9. Наказ Комиссии о составлении проекта нового Уложения, составленный Екатериной II // Конституционные проекты в России. ХVIII-начало ХХ в. М,. 2000.
10. Дидро Д. Собр. соч. т. Х. Произведения, относящиеся к России. М., 1947.
11. Хомяков А. О целостном духе. Соч. т. II М., 1900. С. 284.
12. Хомяков А. Второе письмо к Ю. Самарину. Соч., т. 1. С. 327.
13. Киреевский И. Письмо Хомякову, 1844 г. // Соч. т. II. М., 1911. С. 133.
14. Idid. Соч. т. 1., с. 161 и с. 173.
15. Семигин Г. Ю. Российские политико-правовые доктрины. М. Мысль, 2005. С. 484.
16. Аксаков И. Соч. т. V. М., 1887. C. 156.
17. Новая философская энциклопедия. Том первый. М.: Мысль, 2000. С. 62.
18. Аксаков И. Соч. т. 1. М., 1886. С. 19; Соч. т. V. С. 104, 156.
19. Аксаков К. Записки о внутреннем состоянии России // Теория государства у славянофилов. СПб. 1898. С. 24–27.
20. Аксаков И. Соч. т. IV. С. 551.
21. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 46, ч. 1. С. 105.
22. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 19. С. 405.
23. Там же, с. 401.
24. Сельский человек как носитель жизненной силы России // Состояние и перспективы аграрно-сельской России. Научный проект заслуженного деятеля науки РФ проф. В. И. Староверова. М.: ИСПИ РАН, 2015. С. 384–396.
25. См., к примеру: А. А. Разин. Человековедение как практическая философия или учение о становлении человека. Ижевск, УГУ, 2014, с. 283–286 и др.
26. Питирим Сорокин. Социальная и культурная динамика. СПб, 2000.
27. См. передовицы «Завтра», май 2016, № 20 и 21.
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
APA
Староверов, В. И., & Староверова, И. В. (2016). Концепции социокультурного генезиса жизненной силы России. Наука. Культура. Общество, 22(2), 31-51. извлечено от https://journal-scs.ru/index.php/scs/article/view/374
Раздел
Теория
.jpg)
Издатель: Институт социально-политических исследований Федерального государственного бюджетного учреждения науки