Социокультурные представления тувинской молодёжи с нетрадиционной религиозностью (социологический опыт)

doi:10.19181/nko.2023.29.2.9

DOI: https://doi.org/10.19181/nko.2023.29.2.9
EDN: GWXIIS

Ирина Викторовна Лютенко Институт демографических исследований ФНИСЦ РАН, Москва, Россия blodrein@mail.ru ORCID ID https://orcid.org/0000-0002-6815-8977
Elibrary Author_id 1013697

Для цитирования

Лютенко И. В. Социокультурные представления тувинской молодёжи с нетрадиционной религиозностью (социологический опыт) // Наука. Культура. Общество. 2023. Том 29. № 2. С. 103-116. DOI: https://doi.org/10.19181/nko.2023.29.2.9 EDN: GWXIIS

Аннотация

В статье анализируются результаты социологического исследования «Как живёт Тува», проведённого в 2022 г. Отделом этнодемографических, религиозных и интеграционных процессов Института демографических исследований ФНИЦ РАН среди студенческой молодёжи. В фокусе статьи – религиозная молодёжь, последователи буддизма. Среди них выделены типологические группы «практикующих» и «непрактикующих», которые отбирались по показателям религиозной самоидентификации; самоидентификации по конфессиональному признаку; интереса к восточным, нетрадиционным религиям и учениям; мотивации интереса к данным воззрениям; включение практик этих религий и учений в жизнедеятельность. Отметим, что в группе «практикующие» присутствуют все показатели нетрадиционной религиозности, а в группе «непрактикующие» в их жизнедеятельность не включена практика нетрадиционных воззрений. Проведён сравнительных анализ типологических групп с точки зрения степени воздействия мировоззренческих аспектов нетрадиционной религиозности на национальные, этноконфессиональные и миграционные ориентации и установки. Результаты социологического поиска зафиксировали в обеих типологических группах высокий уровень толерантного отношения к представителям других этносов и конфессий. В тоже время среди «практикующих» два раза больше положительно относящихся к бракам с представителями другой национальности и в три раза меньше респондентов, негативно относящихся к браку с человеком другого вероисповедания. В связи с непростой социально-экономической обстановкой в регионе, больше половины молодых людей в рассмотренных группах планируют переезд в другие регионы и мегаполисы. Среди «практикующих» почти треть не планируют возвращаться после переезда, в группе «непрактикующих» таких респондентов практически в два раза меньше. Мотивация переезда в типологической группе «практикующие» связана скорее с социально-бытовыми ориентациями (улучшение жилищных условий, получение более качественного образования и медицинских услуг, возможность путешествовать), а группе «непрактикующие» – с социально-профессиональными трудностями (поиск работы по специальности, повышение уровня заработной платы, карьерный рост).

Ключевые слова:

нетрадиционные религии, религия, буддизм, шаманизм, миграция, молодёжь, Тува

Биография автора

Ирина Викторовна Лютенко, Институт демографических исследований ФНИСЦ РАН, Москва, Россия

младший научный сотрудник, Отдел этнодемографических, религиозных и интеграционных процессов

Литература

1. Базаров Б. В. Буддизм и вызовы XXI века // Вестник Бурятского научного центра СО РАН. 2014. № 3(15). С. 12–16. EDN SZCRAH.

2. Хомушку О. М. Религия в истории культуры тувинцев. М. ИЭА РАН, 1998. 177 с. ISBN 5-201-00947-6.

3. Житенев Т. Е. Буддизм в России: вехи истории // Вестник Волжского университета им. В. Н. Татищева. 2011. № 7. С. 192–203. EDN OKGIIN.

4. Монгуш М. В. Традиционный и западный буддизм в современной России: опыт сравнительного анализа // Новые исследования Тувы. 2016. № 1. С. 1. EDN VMDBBL.

5. Колосов Г. Н., Чингина Е. Н. Восприятие духовной и физической практики в йоге в мире и в России // E-Scio. 2019. № 10(37). С. 422–429. EDN GCLHQR.

6. Балагушкин Е. Г. Нетрадиционные религии в современной России: морфологический анализ. М. : ИФ РАН, 1999. 221 с. ISBN 5-201-02012-7. EDN SUPUMJ.

7. Хомушку О. М. Религия в культуре народов Саяно-Алтая. М. : Изд-во РАГС, 2005. 228 с. EDN QPBCRD.

8. Монгуш А. А. «Шамбалыг» и духовная культура народов Тувы // Новые исследования Тувы. 2012. № 1. С. 122–140. EDN NUMYVB.

9. Ламажаа Ч. К. o. Геокультурные образы буддийского мира тувинцев: исторический контекст и современность // Новые исследования Тувы. 2019. № 3. С. 3. DOI 10.25178/nit.2019.3.3. EDN XTRIMX.

10. Новая философская энциклопедия : в 4 томах. Том 3. 2-е изд., испр. и доп. М. : Издательский дом «Мысль», 2010. 692 с. ISBN 978-5-244-01118-0. EDN QWVQJF.

11. Баркер А. Новые религиозные движения: практическое введение : Пер. с англ. СПб. : РХГА, 1997. 280 с. EDN MCHFLG.

12. Beckfor J. A. Cult Controversies: The Societal Response to New Religious Movements. London-New York : Tavistock publ., 1985. 327 р. ISBN 978-0422796408.

13. Балагушкин Е. Г. Критика современных нетрадиционных религий. М. : Изд-во МГУ, 1984. 288 с.

14. Рыжов Ю. В. Ignoto Deo: Новая религиозность в культуре и искусстве. М. : Изд-во «Смысл», 2006. 328 с. ISBN 5-89357-207-6. EDN YKXYHB.

15. Мчедлов М. П. Религиоведческие очерки : Религия в духовной и общественно-политической жизни современной России. М. : Научная книга, 2005. 445 с. ISBN 5-94935-074-X.

16. Уланов М. С. Буддизм в контексте глобализации // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2007. Т. 25, № 1-2. С. 252–261. EDN MQJCLT.

17. Панцова Л. В. Нетрадиционные физические упражнения в системе физического воспитания в высшей школе // Физическая культура и личность: материалы Всерос. науч.-практ. конф. (Оренбург, 28-29 октября 2004). Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2004. С. 114–117.

18. Юнг К. Г. Йога и запад. М. : Изд-во «Инициатива», 1994. 232 с.

19. Шушпанова И. С. Особенности социально-политической консолидации российского общества и государства в условиях проведения специальной военной операции: социологический анализ // Наука. Культура. Общество. 2022. Т. 28, № 4. С. 97–108. DOI 10.19181/nko.2022.28.4.8. EDN KARUHB.

20. Кублицкая Е. А. Традиционная и нетрадиционная религиозность: опыт социологического изучения // Социологические исследования. 1990. № 5. С. 95–103. EDN BGWJUG.

21. Кублицкая Е. А. Традиционная религиозность и нетрадиционные религиозные учения в жизни российской молодежи: социально-педагогические аспекты // ЦИТИСЭ. 2019. № 5(22). С. 478–493. DOI 10.15350/24097616.2019.5.44. EDN BWYSYK.

22. Швечиков А. Н. Восточная мудрость как религиозный феномен // Вестник ЛГУ им. А. С. Пушкина. Философия. 2008. № 1(10). С. 153–166.

23. Саморегуляция жизнедеятельности молодежи: методология и социальные практики / Ю. А. Зубок, О. Н. Безрукова, Ю. Р. Вишневский [и др.]. Белгород : Эпи-центр, 2021. 500 с. ISBN 978-5-6045221-7-2. EDN SUHSWJ.

24. Лютенко И. В. Интерес к нетрадиционным религиям московской молодёжи и мигрантов (сравнительный анализ 2021 г.) // Наука. Культура. Общество. 2022. Т. 28, № 4. С. 122–134. DOI 10.19181/nko.2022.28.4.10. EDN GPRAXZ.

Социокультурные представления тувинской молодёжи с нетрадиционной религиозностью (социологический опыт)

Научная статья

Аннотация

Биография автора

Литература