Уточнение природы политики через изучение двойственной природы человека (рецензия на книгу Рэнгем Р. Парадокс добродетели. Странная история взаимоотношений нравственности и насилия в эволюции человека. М.: АСТ: Corpus, 2025. 480 с.)

Статья представляет собой рецензию на книгу американского приматолога и антрополога Ричарда Рэнгема «Парадокс добродетели. Странная история взаимоотношений нравственности и насилия в эволюции человека». В книге осмысляется авторское видение результатов продолжающейся в научном сообществе дискуссии по вопросам: почему людям, представителям единого биологического вида, свойственны одновременно и удивительная доброта, и немыслимая жестокость; как эти качества появились и закрепились в ходе эволюционной истории человечества; откуда у нас нравственные чувства, понятия о добре и зле и способствовали ли они появлению политики. Обсуждается, обречены ли мы своим эволюционным парадоксом на вечную угрозу насилия и как появились первые политические институты (смертная казнь и война); действительно ли политика, как утверждают некоторые приматологи и социобиологи, старше человечества. Опираясь на результаты эксперимента по доместикации (одомашниванию) лисиц, проведённого в ХХ веке под руководством академика Д. К. Беляева, Р. Рэнгем рассматривает два типа человеческой агрессии – реактивную (природную) и проактивную (плановую, организованную), что служит основанием для вывода о двойственной природе человека. Сделаны выводы о том, что у охотников-собирателей в плейстоцене возник институт смертной казни как ограничитель реактивной агрессии внутри группы и институт войны как высшая форма проактивной агрессии вне групп. Рассматривается война как форма коалиционной проактивной агрессии. Автор книги утверждает, что люди могут долго жить без войн, несмотря на свою эволюционную склонность к ним. В рецензии особое внимание уделяется значению этих выводов для политической науки.